<\/p>\n

Partiellement oubli\u00e9e, car comme le pr\u00e9cise Jean-Micha\u00ebl Choserot, pr\u00e9sident de BERIAN, \u00ab\u00a0Lugnasadh sera reprise par le christianisme, qui y placera l’Assomption (15 ao\u00fbt), rempla\u00e7ant ainsi la d\u00e9esse m\u00e8re de la fertilit\u00e9 par la vierge Marie. Lugnasadh, qui se traduit par \u00ab\u00a0assembl\u00e9e de Lug\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0jeux de Lug\u00a0\u00bb est la premi\u00e8re f\u00eate celtique des r\u00e9coltes. Les 2 autres \u00e9tant Mabon et Samonios.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Lugnasadh met en avant le dieu Lug, qui est l’union entre le ciel et la terre, la vie et la mort. \u00ab\u00a0Chez les Celtes, Lug aurait arrach\u00e9 \u00e0 Br\u00e8s le secret des semis et des r\u00e9coltes. Son \u00ab\u00a0assembl\u00e9e royale\u00a0\u00bb est institu\u00e9e par le dieu pour c\u00e9l\u00e9brer la m\u00e9moire de Talantio, la m\u00e8re nourrici\u00e8re. Des \u00ab\u00a0jeux\u00a0\u00bb sont ainsi organis\u00e9s en son honneur\u00a0\u00bb explique Jean-Micha\u00ebl Choserot, tout en ajoutant que \u00ab\u00a0contrairement aux f\u00eates pa\u00efennes \u00e0 d\u00e9termination solaire, les f\u00eates comme Lugnasadh sont davantage reli\u00e9es \u00e0 la Lune. En effet, aujourd’hui c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 1er ao\u00fbt, la f\u00eate se faisait autrefois \u00e0 la pleine Lune. Mais de par sa position estivale, Lugnasadh garde un lien \u00e9troit avec le soleil.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Moment important dans la roue des saisons, Lugnasadh montre l’importance de l’\u00e9quilibre de la nature, et plus globalement de la vie\u00a0: tout ce qui est vivant na\u00eet, connait le d\u00e9clin et s’achemine vers la mort pour renaitre ensuite, formant ainsi le grand cycle universel qui perp\u00e9tue la vie.<\/p>\n

Quant aux symboles associ\u00e9s \u00e0 cette f\u00eate, Jean-Micha\u00ebl Choserot pr\u00e9cise que \u00ab\u00a0il est de coutume de d\u00e9corer la table avec des chandelles de couleurs verte et jaune, qui sont les couleurs dominantes de la v\u00e9g\u00e9tation estivale, ainsi que des fruits issus des r\u00e9coltes, notamment des gerbes de bl\u00e9s. Avec les tiges, les Celtes avaient \u00e9galement pour habitude de confectionner des poup\u00e9es de paille. Un autre coutume consistait \u00e0 laisser dans le champ une gerbe pour le dieu, puis plus tard pour un saint. Jusqu’au XVIIe si\u00e8cle, des gerbes \u00e9taient traditionnellement d\u00e9pos\u00e9es pour honorer le dieu germanique Wodden, appel\u00e9 \u00e9galement Wotan ou Odin chez les Scandinaves.\u00a0\u00bb<\/p>\n