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Vendredi, une conf\u00e9rence sur la la\u00efcit\u00e9 a eu lieu au lyc\u00e9e Mend\u00e8s France d\u2019Epinal. Didier Francfort a fait le d\u00e9placement pour l\u2019occasion. Il est historien \u00e0 l’Universit\u00e9 de Lorraine, sur le site de Nancy, facult\u00e9 de Sciences humaines.<\/strong><\/p>\n

Il est intervenu durant 1h30, devant une soixantaine de lyc\u00e9ens en classe de terminale, dont il a su d\u00e8s le d\u00e9part capter l’attention.
\nIl a d’abord expliqu\u00e9 l\u2019\u00e9tymologie du mot la\u00efcit\u00e9, puis est revenu sur des points cruciaux de son histoire dans notre pays.<\/p>\n

<\/a>A des questions pos\u00e9es en lien avec la pratique des religions en France, il a r\u00e9pondu \u00ab\u00a0que la la\u00efcit\u00e9 n’est pas anti-religieuse, mais au contraire, respectueuse des religions, ayant toutes un statut \u00e9gal, dans le but de pouvoir vivre ensemble, quelles que soient les diff\u00e9rences des uns et des autres, que l’on soit fid\u00e8le pratiquant ou non, ath\u00e9e ou agnostique.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Au-del\u00e0 de la garantie de la libert\u00e9 de conscience, Didier Francfort a tent\u00e9 de transmettre aux \u00e9l\u00e8ves que la la\u00efcit\u00e9, comme la d\u00e9mocratie, ne sont pas acquises de tous temps et que ce sont aux membres de cette soci\u00e9t\u00e9 de la faire vivre.<\/p>\n

Ainsi, on ne peut taxer cette la\u00efcit\u00e9 de tous les maux de notre soci\u00e9t\u00e9: son cadre est constitutionnel et non magique et son contenu concret, ainsi que son application, d\u00e9pend de chacun de nous.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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